четверг, 31 января 2013 г.

Пой, а не отпевай!


В последнее время в нашей стране родственники умерших людей всё чаще проводят погребальные церемонии в соответствии с практикой православной церкви. Если ещё десять-двадцать лет назад, представить себе такое было сложно, то сейчас на «последование мертвенное» (а именно так называется обряд отпевания в православном лексиконе) выстраиваются целые очереди.

Всё происходящее легко объяснимо. Согласитесь, человеку, который прожил всю жизнь и пришёл за это время в церковь всего несколько раз, а может и вовсе не посетил ни одного богослужения, не примирился с Христом, не покаялся в своих грехах, скорее всего, всё равно, какой обряд будет над ним совершаться перед похоронами. Зато родственники до последнего лелеют надежду затолкать душу близкого человека в вагон, уходящий в рай. Человеческая природа не меняется тысячелетиями: «Хочу, чтобы у меня всё было, и мне за это ничего не было».

Ожидая, что отпевание поможет умершему человеку попасть в то место, о котором поют, человек жестоко ошибается дважды. Во-первых, сама православная церковь учит тому, что отпевание не может повлиять на направление движения души человека – в рай или ад – решить это может только Сам Бог, в соответствии с тем, в каком духовном состоянии умер человек. Библия говорит о том, что человеку надлежит прожить жизнь только один раз, а потом – суд. Так же в Библии утверждается, что существует лишь один путь в Рай – через покаяние и веру в Евангелие Иисуса Христа.

В учении православной церкви смысл отпевания сводится к некой помощи человеческой душе пройти какие-то испытания, в которые она попадает после смерти. В Библии ни прямого, ни косвенного подтверждения наличия таких испытаний мне найти не удалось. По поводу эффективности молитв над бездыханным телом тоже есть определённые сомнения – долетают ли они туда, куда их посылают. Мы точно знаем, что молитву каждого человека слышит Сам Бог. Но Он отвечает лишь на те молитвы, которые соответствуют Его воле, изложенной в Библии. И тут сразу же возникает множество вопросов, главный из которых состоит в том, что в Библии мы нигде не находим практики упомянутого «отпевания», из чего можно сделать вывод, что данная практика сама по себе придумана человеком, и, следовательно, не соответствует воле Божьей.

Во-вторых, после смерти человека изменить что-либо в состоянии и положении его души невозможно. Стоит упомянуть в этой связи о том, что Бог устроил этот мир таким образом, что человек, как венец всего творения имеет две особенности в своей сущности. Первая состоит в том, что он имеет потребность поклоняться. Человеку нужен объект поклонения. Изначально им был Сам Бог, но, после грехопадения, человек стал подменять Творца различным творением. Делал он это с одной целью – удовлетворить появившимся у него греховным наклонностям. Ложных объектов для поклонения существует множество: деньги, власть, удовольствия и т.п. Вторая же особенность человеческой природы, отличающая его от животных и прочего творения, заключается в том, что человек создан свободным, со свободной волей. Вопрос только в том, как человек при жизни использует свою свободу: свободен ли он ОТ греха или свободен ДЛЯ греха, для того, чтобы совершить новое беззаконие.

Согласитесь, было бы странно, если бы после смерти человека можно было изменить состояние его души и положение её перед Богом. Если бы это было возможно, то важность земного выбора, ежедневной борьбы с грехом была бы нулевой. Можно было бы жить, как попало, в своё греховное удовольствие, зная, что когда придёт смерть, добрые родственники соберут денег, отнесут их в церковь и закажут обряд «попадания грешника в Рай».

Резюмируя всё написанное, хочу призвать каждого читателя жить на земле так, чтобы жизнь была «песней хвалы» Богу, как поется в известной христианской песне. А хвала Творцу несовместима с грехом, беззаконием и ненавистью. Человек, живущий для Бога и для ближних приносит в мир любовь и радость. Тогда и отпевание не потребуется.

Михаил Филипцов

четверг, 24 января 2013 г.

Кем ты станешь, когда вырастешь?



«Президентом, чемпионом мира по баскетболу, певицей, водителем подъемного крана, учительницей, мамой, художником…» - почти не задумываясь, уверенно отвечают дети. Для них это нормальный и простой вопрос. И действительно, с самого раннего возраста родителями, обществом, моралью, историей в нас закладывается идея стать кем-то, чтобы сыграть свою роль в этом мире. Но проходит время, неся с собой «ветер перемен», и зачастую наши уверенные детские ответы остаются просто милыми воспоминаниями из прошлого, а то и вовсе превращаются в разочарование. И ответ на вроде бы простой вопрос оказывается не таким уж лёгким.

Слышали подобные фразы: «ей пророчат большое будущее», или: «у него на роду написано быть богатым», или «это уготовано тебе судьбой»? Думаю, слышали. Но действительно ли таково предназначение твое и этих людей? Или же часто в подобных словах просто прячутся наши желания и амбиции?

Современный мир показывает немало историй людей, которые добились чего-то, достигли определенных вершин в своей профессии, в обществе, в служении, не имея при этом влиятельной семьи, связей или предков с богатым прошлым. И действительно, человек способен на многое. Мир развивается с неуловимой скоростью, и все это благодаря посвящению и деятельности людей. И перед нами встает вопрос: как же определиться с выбором? Чему посвятить себя? Ведь выбор так велик!

Нам свойственно смотреть на успехи других и следовать их примеру. Он, например, здорово ведет бизнес, значит, я буду тоже; а у нее отлично получается петь, а почему бы и мне не начать? У него изобретательские способности – я тоже так хочу; быть оратором значит иметь признание, да, я хочу иметь признание – буду оратором! Но правильные ли это мотивы? К чему ведет такое подражание и какова его цель? Или же бывает, мы, напротив, настолько уверены в том, что ни на что не способны, убеждены в собственной бездарности, и, как результат, - опускаем руки и просто бесцельно коротаем наши дни. Где же найти ответ на этот важный вопрос: «Кем мне стать? Чему посвятить свою жизнь? Да и вообще, для чего я живу?»
Удивительно, но жизнь и судьба одного человека была точно предсказана еще задолго до его рождения. О том, кем ему нужно стать, знали не только родители, но также и люди, никогда не видевшие его своими глазами, жившие в другую эпоху. Наверное, многие из вас догадались, что я говорю об Иисусе Христе.

Смотрите, что сказал Ангел, явившийся Его матери Марии: «родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца»! А спустя всего месяц, когда Иисус был еще младенцем, родители принесли Его в Иерусалимский храм. Там встретился им человек, по имени Симеон, которому Духом Святым было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Мессию, Христа. И Симеон снова говорит о великом призвании Иисуса: «ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои Спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, Свет к просвещению язычников, и Славу народа Твоего Израиля»! Какое великое предназначение – стать Божьим спасением для людей из всех народов! Подобное об Иисусе писали и пророки Ветхого Завета: Исаия, Захария, Михей и другие. Конечно, Иисус всегда был особенным ребенком для Иосифа и Марии, слышавших и читавших такие пророчества.

Но дело совсем не в том, что о тебе говорят другие, чего от тебя ждут. Дело - в твоем собственном решении и выборе. Иисус сам с детства осознавал то, для чего живет, и твердо держался своего призвания. Однажды, когда Ему было всего двенадцать лет, Он со своей семьей пришел в Иерусалим на праздник Пасхи. И Иосиф с Марией потеряли Его в большом городе. Через три дня они нашли Его… в храме! Иисус общался с учителями закона! Мария, удивившись, сказала сыну: «Что ты сделал с нами? Мы волнуемся, ищем тебя везде…» На что Иисус спокойно ответил: «Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» Еще много раз после этого Иисус скажет о том, зачем пришел в этот мир, и какую миссию Его Отец, Бог, вверил Ему. Иисус Сам предскажет Свою смерть и воскресение, а так же оставит после Себя миллионы последователей. Его жизнь не разошлась со словами - Иисус стал спасением для Человечества, подарив нам надежду. Но задумайтесь, в чем же была Его главная миссия? Смиренная жизнь Иисуса и Его слова свидетельствуют о том, что главной целью Христа было исполнить волю Отца Небесного.

Думаю, и всем нам, прежде всего, нужно понять, что мы – не случайность, не ошибка и не результат взрыва хаотично двигавшихся в космосе частиц. У нас есть Творец, а значит и то, для чего Он нас сотворил. В Библии сказано, что Бог думал о нас еще до того, как начал создавать Землю. Каждого из нас Он вынашивал в Своем сердце, чтобы мы стали частью Его великого плана. «Он избрал нас в Нём (в Иисусе) прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним (Еф.1:4) Разве это не потрясающе?!

Подобно тому, как Бог предвозвестил в Писании о Христе, Он сказал в Своем Слове и о тебе. И если ты обратишься к нему всем сердцем в молитве, и, как Иисус, захочешь исполнить Его волю, Он укажет тебе уникальный путь, предназначенный Богом именно для тебя.

Хочется закончить словами, которые так же записаны в Библии и адресованы всем, ищущим Бога: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду».

Александра Черных



понедельник, 21 января 2013 г.

За кого ты почитаешь Его?



«Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго».
Мф.16:13-16

За кого ты почитаешь Иисуса? Что думаешь о Нем, кем считаешь Его? Совсем не праздный вопрос. И от ответа на него зависит очень многое в твоей жизни. Даже во время земной жизни Иисуса люди думали о Нем разное. Кто считал Его воскресшим пророком, Иоанном Крестителем, которого казнил Ирод Антипа, другие думали, что это явился один из древних пророков – Илия, или Иеремия, или еще кто-то… Все эти представления современников Иисуса были бы лестны для любого проповедника того времени, так как придавали бы человеку статус святого Божьего пророка. Но только не для Иисуса. Иисусу не нужен был чужой авторитет и чужая слава. Его не устраивало ошибочное и искаженное восприятие того, кем Он является. Слишком многое в жизни человека зависит от того, как он воспринимает Иисуса.

За кого ты почитаешь Его? Помню, в свое время, в начале 90-х, а то было время экстрасенсов, - они были повсюду, и в клубах, и на телевидении каждый день, - мы с другом, почитав немного Евангелие, пришли к заключению, что Иисус был экстрасенсом… Стоит ли говорить, что такое восприятие Иисуса нисколько не изменило нашу жизнь, но мы, будучи молодыми людьми, продолжили свою греховную жизнь, постепенно запутываясь в тех ловушках, в которые заводил нас грех. Может быть, и ты сегодня воспринимаешь Иисуса целителем, - неважно, прошлого, или и настоящего тоже, - но всего лишь целителем? Может для кого-то такая оценка и была бы лестной, но только не для Иисуса. Да, Он – Целитель способный исцелить любую твою болезнь, у Него есть на это вся сила и власть. Он действительно Целитель, но не это главное в Нем.

Как-то я проповедовал Евангелие в одном собрании, где главная роль принадлежала психологу. И эта женщина сказала, что считает Иисуса одним из первых психологов… Часто люди так и воспринимают Его. «Он просто понимал людей, учил нас общению с людьми, …» Иисуса воспринимают как учителя нравственности, призывающего нас любить людей, делать добро, верить в Бога или просто нечто высшее и прекрасное… Может для кого-то такая оценка и была бы лестной, но только не для Иисуса. Да, Он -Учитель, знающий всю истину, могущий научить нас подлинно счастливой жизни. Он действительно Учитель, но не это главное в Нем.

Кто-то воспринимает Иисуса как одного из святых или пророков… Ему молятся… Но не только Ему. Молятся так же и Деве Марии, и Николаю Чудотворцу, и другим святым… И хотя на словах называют Иисуса Господом, и Христом, и Спасителем, на деле Он остается одним из множества других спасителей. И надежду свою возлагают на Него… Но не только на Него, но и на перечисленных выше святых, и на не перечисленных тоже… И надежда эта связана обычно не с вечностью, а лишь с земными житейскими вопросами. Для многих людей, конечно, было бы приятно услышать своё имя в одном ряду с теми, кого почитают святыми, и заступниками, и чудотворцами. Но только не для Иисуса. Хотя, конечно же, Он - Святой, и Заступник, и Чудотворец. Но даже не это главное в Нем!

Многие люди при земной жизни Иисуса почитали Его учителем, целителем, святым, пророком, чудотворцем, заступником… Некоторые даже хотели сделать Его земным царем, политическим лидером. Хотя Он и в самом деле Царь. Но и даже не это главное в Нем. Каждый человек – и тогда, и сейчас – по-своему отвечает на вопрос Иисуса: «За кого ты почитаешь Меня?» И лишь один ответ – и тогда, и сейчас – по-настоящему радует Иисуса: «Ты – Христос, Сын Бога Живого!».

Он не просто Учитель, Целитель, Святой, Пророк, Чудотворец, Заступник, Царь… Он – Христос, Мессия, Спаситель мира, прощающий грехи и дающий жизнь вечную!!! Примиряющий нас с Богом и дарующий Божий мир в наши сердца, мир, какого не найти в этом мире. Он - Сын Бога Живого, Божий Сын, Бог-Сын, личность триединого Всемогущего Бога, воплотившийся и ставший человеком, чтобы взять на себя грехи наши, грехи всех людей. Чтобы всякий, кто покается и уверует в Него, мог начать новую жизнь, через веру в Иисуса.
За кого ты почитаешь Его, висящего на кресте, в неимоверных мучениях оплачивающего твою вину, твои грехи и беззакония пред Богом? За жертву обстоятельств? За доброго человека, волею случая оказавшегося не в то время не в том месте? Нет, это не было случайно. Иисус сознательно шел на страдания – не за свои грехи, а за наши. И Он воскрес, победил смерть и грех. Потому что Он – Христос, Сын Бога Живого. Он - Всемогущий Господь! И только Он мог спасти нас. И только Он один – наш Спаситель! Никто другой не в праве называться этим именем, только Иисус Христос, Сын Бога Живого. Только Он Спаситель и Господь.

И это не просто учитель, или целитель, или святой умирал на кресте за твои грехи – но Твой Бог, Господь неба и земли, Он сам в Своей великой любви взял весь твой грех, всю скверну, какая только есть в твоей жизни, и Сам телом Своим вознес её на крест, чтобы ты мог избавиться от греха и жить праведно, жить для Бога. За кого ты почитаешь Его?

За строгого судью? За Бога, который где-то далеко, на небе, спрятался от тебя за бесконечным списком дел, которые нужно сделать, чтобы угодить Ему? Да, Иисус - Судья, и Он будет однажды судить этот мир. Да, Иисус на Небесах. Но все же, очень близок к тебе. Так близок, что может жить в твоем сердце, исцеляя все раны. Он любит тебя и хочет помочь… Он видит боль в твоем сердце, твои разбитые мечты, твою вину… Он есть любовь. Потому Он пошел на крест, что любит тебя… И Он ждет, когда ты придешь к Нему с покаянием и с верой, что Он – твой Спаситель, Твой Господь. И перестанешь бунтовать против Него и его заповедей, а просто покоришься Ему, как Богу и Господу.

Перестань воспринимать Иисуса как один из вариантов твоего спасения, как один из адресатов твоих молитв, как один из ответов на твои неразрешимые вопросы… Иисус говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6). За кого ты почитаешь Его? Он – ЕДИНСТВЕННЫЙ путь к Богу, к Спасению, к Истине, к Жизни. К по-настоящему счастливой жизни – и на земле, и в вечности.

Иисус зовет тебя: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:28-30). Приди к Нему как ко Христу, Сыну Бога Живого, как к Твоему Единственному Спасителю и Господу. И найдешь спасение и мир Божи