Бог меня любит…

Что ты делаешь утром, когда встаёшь с кровати и тебе некуда спешить?  Может, не спеша пьешь кофе из любимой кружки, или занимаешься домашними делами, или бежишь к компьютеру, чтобы проверить почту. А я люблю сидеть во дворе и пить чай. Я наслаждаюсь новым днем и утром, пока еще не стало жарко. Мне нравится любоваться цветами, которые растут у меня во дворе: желтые, красные, оранжевые, белые, розовые. Все возможные оттенки! И, перелетая с цветка на цветок, порхают бабочки. Потрясающее зрелище.

Но есть ещё что-то, что всегда захватывает мое внимание и долго не отпускает – это небо. Такое огромное, такое бескрайнее. Куда бы я не ездила, в какую бы сторону не держала свой путь, никогда не найду края неба.  В какой бы момент дня или ночи я не смотрела на него, каждый раз оно захватывает мое внимание, как в первый раз. А что видишь ты, когда поднимаешь глаза к небу?

Я могу очень долго смотреть ввысь и видеть все новые зарисовки, превращающиеся порой в настоящие пейзажи: то облака, то тучи, то самолет пролетит, то стая птиц потревожит небесное спокойствие. Но больше всего я люблю думать о Том, Кто сотворил всю эту красоту. Иногда, когда я смотрю на небо, или рассказываю про него, то слышу: «Что там интересного? Небо, как небо. Ничего там нет. Что там высматривать?»  Я всегда отвечаю одно и то же: «Это для тебя там ничего нет, а у меня там Отец».

Иногда, я думаю о том, как бы все было, если бы я приняла другое решение? Что было бы, если бы я не пришла в церковь? Где бы я сейчас была, и была бы я вообще? Что бы со мной происходило? Я уверена, что ничего хорошего не произошло бы. Я никогда не жалела, что избрала путь веры, потому что на этом пути Бог обеспечил меня всем  необходимым:  друзьями, наставниками, братьями и сестрами, счастьем и любовью. 

Кто, как не мы, молодежь, чаще всего задумываемся о любви? Мы то и дело вспоминаем и думаем о ней. И, к сожалению, все чаще любовь ассоциируется у нас с какими-то грустными переживаниями, с расставаниями. То и дело я слышу или читаю фразы, в которых любовь выставляют какой-то непонятной пыткой. Из такого прекрасного чувства сделали что-то наподобие казни. Но на самом деле любовь – потрясающее и светлейшее чувство на нашей планете. Любовь прекрасна! А особенно прекрасна любовь Бога. Никогда в жизни я не сомневалась в том, что Он меня любит.

Если вы испытываете любовь к человеку, это побуждает вас действовать?  Меня да.  Я с удовольствием покупаю подарки для друзей просто так, без всякого повода. Люблю радовать их и делать что-то приятное, помогать тем, чем могу. А еще – говорить им, что я их люблю. Ведь это так приятно: говорить и слышать слова любви. 

К сожалению, наша любовь не совершенна. Человеческая любовь не всегда искренна. Ты тоже, возможно, уже разочаровывался в любви, когда в итоге оказалось, что тебя, твоё тело или твои материальные блага, просто использовали, создав видимость светлого чувства. Но я ни сколько не сомневаюсь в любви Бога ко мне.

Даже тогда, когда никого нет рядом, Он со мной. Когда все уходят, Он единственный, кто остается. Когда я падаю, Он протягивает Свою руку, чтобы поднять. Когда мне грустно, Он вытирает мои слезы. Когда все забывают, Он единственный, кто помнит обо мне всегда. Когда мне не с Кем поговорить, Он тихо говорит со мной в моем сердце. Он единственный, Кому я могу рассказать все. Он любит меня не за что-то, а просто так. Он единственный видит меня насквозь и не ненавидит за мои недостатки. Только Он постоянно прощает мои проступки, и Его любовь ко мне не кончается от этого. Он мой защитник, утешитель, собеседник, лучший друг, советник, помощник. Он - мой Небесный Отец. Он – мой Бог. Он – Иисус Христос.

Тебе это может казаться странным, глупым, не реальным, но я знаю, что все это правда. Просто ты еще не пережил Его присутствие в своей жизни. Это совершенно потрясающее ощущение, когда сам Бог рядом с тобой, когда великий всемогущий Творец мира держит тебя в Своей руке. Это несравнимо ни с чем. 

Любовь – это всегда жертва. Если любишь, приходится переступать через себя, находить компромиссы, отдавать что-то.  Взвесь свои возможности и подумай , чем ты реально готов пожертвовать  ради любимого человека? Иисус отдал свою жизнь! Он испытывал страшные мучения, страдания и боль, лишь бы мы могли быть счастливы! Только представь, казнить должны были тебя, но кто-то добровольно занял твоё место на эшафоте. Жизнь и кровь – великая жертва, которую Бог принес ради людей.

Это не было актом самоутверждения. Иисус не пытался что-то доказать или прославиться. Он умер, что бы мы жили. Он страдал для того, что бы мы радовались. В Библии сказано, что Бог настолько полюбил нас всех, что даже отдал Своего Сына, чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.  Можешь ли ты представить себе это? Как я – человек с кучей недостатков и несовершенств, вдруг удостоилась такой чести ,что сам Господь умер на кресте за мои грехи? Я должна была бы умереть; я, а не Он. Но любовь преодолевает любые преграды и, тем более, совершенная и чистая любовь Бога. Благодаря Его любви я имею возможность каждое утро просыпаться, пить чай и смотреть на небо.

Подними свои глаза и посмотри вверх. Что ты видишь? Это небо Господь сотворил для тебя. Это Его любящая рука поднимает солнце над землей каждое утро. Это Он создал для тебя целый мир. Это Он умер ради тебя на кресте. Это Он любит тебя.

Ирина Сурина

Бог есть любовь...к тебе.

«…Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга».

1 послание святого Апостола Иоанна, глава 4, стихи 8-11.

Бог есть любовь. Это не пустые красивые слова. Это твоё спасение, потому что Бог есть любовь к тебе. Ты смотришь на свою жизнь и думаешь – у меня маленькая зарплата, семейные скандалы, проблемы на работе, мои мечты разбиты – где Его любовь в моей жизни? Многие люди не согласны с Библией относительно Божьей любви. Но это несогласие проистекает не от того, что они встретились с Богом, познали Его, и, исходя из личного знакомства с Ним, сделали такой серьёзный вывод. Вместо этого, люди каждый день встречаются с сатаной, который есть князь мира сего. Ты каждый день видишь зло, обман, алчность и несправедливость этого мира. Твоё сердце порой сжимается от боли или разрывается от гнева. «Ну, где же Бог? Где же Его любовь?» - думаешь ты.

Действительно, сложно увидеть любовь Божью, не познакомившись с Ним лично. Как и чью-либо любовь вообще. Можешь ли ты сказать о человеке, проезжающем мимо тебя в рейсовом автобусе что-то определённое. Добрый он или злой? Грустит или просто задумался? Умный он или глупый? Есть ли в его сердце любовь к людям, или он вынашивает очередное зло? Конечно, ты этого не знаешь. Только личное знакомство и общение позволяет нам узнать человека, понять его чувства и мечты. Как же ты хочешь судить о великом всемогущем и беспредельном Боге, ни разу не повстречавшись с Ним? По делам его врага? Сатана – источник и первопричина всего зла в мире, всякого греха, беззакония и нечестия. Он ненавидит тебя, ненавидит весь род человеческий, просто за то, что мы созданы по образу и подобию Бога. Великого и славного, святого и бесконечно любящего. Выше престола Которого он, сатана - враг, клеветник, гордец и тщеславный лжец, хотел вознестись. Но – был низвержен. В ад.

И сегодня он клевещет тебе на Бога, обвиняя Его, саму Любовь, в нелюбви, несправедливости, жестокости и безразличии к судьбам людей. И что, ты думаешь, что поверив сатане, сможешь почувствовать себя независимым и сильным, способным самостоятельно решать свою участь, хозяином своей судьбы? Какое-то время, - пожалуй… Но в итоге ты окажешься в жалком состоянии. Откуда я знаю? Ты не первый на этом пути. Многие тысячи, миллионы людей испытали всю несчастность жизни без Бога. И первым был Адам. Поверив сатане, обещавшему обретение божественности (читай – независимости от Бога, самостоятельности), вскоре обнаружил свою жалкость, позор наготы и страх от новых, доселе неведомых ему мерзких своей похотью и эгоистичностью мыслей и чувств. Отвергая любовь Бога, мы становимся беззащитны перед сатаной и его стремлением нас опозорить, растоптать, уничтожить.

Но Бог есть любовь к тебе. И Он не пассивен в Своей любви. Он делает всё, чтобы тебя спасти, чтобы ты познал его, повстречался с Ним. И эта статья – Божье письмо к тебе. Письмо Его любви. Одно из многих дел, сделанных им для тебя. Не верь, что Бог тебя забыл, или, что ты Ему безразличен. Он рядом с тобой, Его сердце наполнено любовью и состраданием. Он знает, что такое страдать. Потому что ещё прежде, чем сотворить мир, Бог уже приготовился страдать. Он знал всё про грех сатаны и про его ненависть ко всему, что делает Бог. Он знал всё про будущее Адама, а так же про твоё и моё будущее. И он приготовился страдать за нас, за наш грех, ради нашего спасения. «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши».

Ты хочешь любви. А любишь ли ты? Истинная любовь не требует, она жертвует собой. Бог доказал Свою любовь к тебе, отдав Своего Сына, чтобы спасти тебя. Чтобы ты мог познать Бога, познать его любовь, встретиться с Ним лично.

Не смотри на этот мир. Он не откроет тебе Бога, потому что мир отверг Бога. Князь мира – сатана. Что же делать, где искать Бога? Бог не оставил тебя без ориентиров, без указателей, направляющих к познанию Его. Он написал тебе письмо о Своей любви. Не одно, а много писем, которые собрались в книгу. Эта книга – Библия. В Библии есть Новый Завет, где ты найдёшь особенно много прекрасных тёплых слов от твоего любящего Небесного Отца. 

И ещё Бог оставил на земле Свою Церковь. Не мёртвую религию, а людей, которые познали Его, которые, хотя и находятся в разных деноминациях, но одинаково счастливы оттого, что им открылась любовь Божья. Чьи грехи прощены и чьи беззакония покрыты. Они с радостью примут и тебя, и помогут прийти к Небесному Отцу, чтобы тебе лично познать Его любовь. Помни – Бог есть любовь… к тебе.

Мечтатель

- Послушай, ну, сколько можно? – проворчал Рассудительный, помогая Мечтателю выбраться из канавы.

- Извини, брат, задумался и вот…как-то не заметил…

- О чем ты все мечтаешь? Наверное, представляешь себя важной персоной? Но в таком виде ты больше похож на пугало, - продолжал бурчать Рассудительный, вытирая руки о траву.

- Да нет, я просто смотрел на небо и думал, какое небо над Городом.

- По-моему, небо везде одинаковое, что здесь, что там. Ну да надо двигаться, скоро полдень, а нам к вечеру нужно быть на перевале.

Дорога была сильно запущенной, видно последнее время по ней ходили не часто. Сплошные рытвины, корни деревьев и ветки колючих кустов превратили эту, некогда широкую дорогу, в тропинку, змейкой бегущую через лес. К полудню Рассудительный понял, что сегодня на перевал им не попасть. Мечтатель просто вывел его из терпения: он не пропустил ни одной канавы, ни одной лужи. Им оставалось уже совсем немного и, если бы Мечтатель с его удивительной способностью не замечать ничего у себя под ногами, они, возможно, уже были бы по ту сторону гор. Хотя, что их ожидает на той стороне, друзья представляли довольно-таки смутно. К вечеру они подошли к подножию гор, и Рассудительный решил заночевать, чтобы с утра пораньше начать подъем.

- Вот, что я тебе скажу: завтра утром я выломаю палку и, если ты еще раз замечтаешься и свалишься, я обломаю ее о твои бока. Не хватало еще, чтобы ты сорвался в пропасть, и меня за собой утянул.

- Прости меня, брат, за все неудобства, которые я тебе причиняю, но ничего не могу с собой поделать. Чем ближе мы к Городу, тем сильнее бьется сердце, оно готово вырваться из груди и бежать вприпрыжку по всем этим кочкам и ухабам, а мыслями я уже весь там. И небо – оно становится ближе с каждым шагом, вся внутренность наполняется им, небо притягивает, зовет, держит нас в своих руках и, кажется, стоит оттолкнуться – и полетишь…

- Ага, точно, полетишь. Вот ты и летал сегодня, ни одной канавы не прошел мимо. Ладно, давай спать, летун. Посмотрю завтра, как ты с горы полетишь, птичка.

Наутро друзья начали подъем. Тропинка сначала не сильно, но потом все круче и круче стала забирать вверх, становясь все уже и уже. Перевалив через хребет, тропинка пошла вдоль отвесной скалы. Где-то внизу шумела река. Идти пришлось друг за другом, порою цепляясь и прижимаясь к скале. Так получилось, что Рассудительный оказался сзади, и теперь с ужасом смотрел на Мечтателя, который легко и быстро шел впереди, задрав голову вверх.

- Мечтатель, слышишь, ты это, поосторожней, не свались, - прохрипел Рассудительный. От страха у него все пересохло во рту. Мечтатель только улыбнулся и пошел дальше. Казалось, что оборвись тропинка, он так бы и шел по воздуху, ничего не заметив. Тропка забирала круто влево, и Мечтатель исчез за поворотом, а когда поворот закончился, Рассудительный увидел его, стоящим на ровной широкой площадке.

Мечтатель стоял над обрывом, из которого торчали два обгоревших бревна – все, что осталось от моста. Но Мечтатель, казалось, не замечал этого, он с улыбкой смотрел на ту сторону. Там, в лучах солнца блестел, горел, сиял Город! Казалось, а может, так оно и было, что это не солнце, а Город был источником света.

Рассудительный подошел к обрыву и посмотрел вниз. Там бушевал горный поток, поднимая мириады брызг. В лучах Города и солнца над рекой сияла радуга, соединяя берега.

- Ну вот, пришли, и что дальше? – Рассудительный смотрел на полусгнившие, обугленные бревна.

- Дальше? Конечно же, вперед, в Город! – и со смехом Мечтатель побежал по радужному мосту.

Рассудительный смотрел на этот бег и ждал ужасного конца. Мечтатель порядком истрепал ему нервы, но смерти он ему не желал, да еще такой. Он зажмурился, боясь пошевелиться, как будто от этого что-то зависело. Открыв глаза, он посмотрел вниз, но в радужных брызгах ничего невозможно было разглядеть. Вдруг он услышал крик:

- Рассудительный, ну что же ты? Иди сюда скорей! – на другом берегу стоял невредимый Мечтатель и махал ему рукой.

- Как ты туда попал?

- Как, как – по мосту! – Мечтатель показывал на радугу.

Рассудительный поднял камень и бросил его в то место, по которому пробежал Мечтатель. Камень, не задерживаясь, улетел в пропасть. Он бросал еще и еще – результат был тот же.

- Ну, что же ты? Не бойся, иди! – подбадривал его Мечтатель.

Рассудительный подошел к самому краю. Внизу ревел поток, все внутренности сковал лед, он поднял ногу и…

- Нет! Нет! Нет! – он рванулся назад, ударился о стену и, не разбирая дороги, побежал через площадку, потом по узкой тропинке, все быстрее и быстрее, но не видел ничего вокруг.

- Нет! Нет! Нет! – он споткнулся и кубарем покатился вниз по склону.

Первое, что он увидел, когда очнулся, было глазастое, звездное небо. Легкий прохладный ветерок сдувал и уносил в темноту боль. Он смотрел на звезды и не хотел отрывать от них взгляд. Ему вдруг показалось, что стоит только взмахнуть руками, оттолкнуться от земли, и полетишь. Он летел среди звезд, купаясь в их лучах, разговаривая с ними, называя их по именам, как старых друзей.

Утром, поднимаясь по извилистой горной тропе, он знал – мост есть. 

И еще он знал – на том берегу его ждет Мечтатель. И еще он знал – они полетят к звездам, и он расскажет Мечтателю о них все-все. 

Научный подход

Количество различных наук на земле не поддаётся никакому исчислению. Склонность человека к знанию, стремление всё упорядочить и проникнуть в суть всех вещей обуславливает возникновение самых фантастических наук. Учёные в различных областях стараются изучить всё, вплоть до структуры мельчайших атомов и химических формул запахов.

Всё хорошо, кроме одного. Наука в руках неверующего человека становится инструментом, который используется им для того, чтобы отнять авторство у Автора. Авторство над планетой Земля, существами, её населяющими, великолепной природой и уникальными процессами, благодаря которым и существует то, что мы привыкли назвать земным шаром. Библия говорит о том, что люди, «называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку».

По статистике, знания человечества в абсолютных единицах (книги, килобайты) удваиваются раз в 6 лет. Каждая наука доказывает свои законы и теоремы, открывает людям причины и последствия тех или иных процессов, тщательно скрывая Того, кто за всем этим стоит. Ведь надо быть совсем наивным, чтобы поверить в то, что молекула ДНК, например, ожила сама по себе, когда внутримолекулярные связи возможны в ней 10¹⁸ различными способами, только один из которых жизнеспособен. У всех процессов и вообще у всего сущего на земле, есть причина. И у этой причины есть Имя.

Фактически, именно Бог, являющийся создателем и главным инженером всего, что мы видим на земле, устроил законы и последовательности, которые человек пытается познать научным методом. И если присмотреться ко многим, даже самым атеистическим наукам повнимательнее, то можно увидеть, что они невольно лишь подтверждают факт сотворения земли и человека Богом, а не возникновение их в процессе эволюции или ещё каким-то образом.

Фундаментальная книга всей Библии, безусловно, Бытие. Именно там содержатся ключевые понятия о биологии и антропологии. Именно там лежит корень и исток всех наук. Первоисточник биологии, понятия видов и подвидов, первоисточник знания о происхождении человека – именно книга Бытия, а не труды Линнея и прочих учёных, скопировавших во многом именно библейский подход, но заменив Автора, Самого Бога, каким-то непонятным «большим взрывом» и прочими байками.

Конфронтация консервативных религий и науки в средние века и современности достигла апогея, совершенно однозначно положив их на разные чаши весов. Искусственно созданный конфликт всё дальше отдаляет людей от познания истины. А истина заключается в том, что именно Библия даёт нам правильное направление для понимания истинной науки – и геологии, и астрономии, и биологии, и антропологии.

Нашему обществу необходимо вернуться к истокам и признать-таки христианство и Священное Писание как основу и фундамент современных наук, тем самым не позволив дьяволу использовать науку в своих целях. Это поможет нивелировать столетний конфликт между верой и наукой. Дети, которые идут в светскую школу, должны идти туда уже с базовыми знаниями христианской биологии, христианской антропологии и христианской геологии. Если этого удастся добиться – вопрос о теории эволюции в умах людей даже не возникнет.

Посланник Пятидесятницы. Часть первая. Никита Черкасов.

Иисус Христос заповедал ученикам идти по всему миру и проповедовать Евангелие. Апостол Андрей отправился на территорию, которая впоследствии стала называться Русью. С тех пор и до наших дней проповедь Евангелия на Руси не прекращается. Многие святые пожертвовали здесь своей жизнью. Мы продолжаем серий публикаций об истории проповеди Евангелия на русской земле.

«Кто не помнит о прошлом, у того нет будущего»

Взросление

16 апреля 1885 года в казачьей станице в Оренбургской губернии (сейчас это территория на гра­нице Челябинской области и Башкирии, в районе горо­да Магнитогорска), в многодетной семье уральского казака Черкасова родился сын, которого по церковным святцам на­звали Никитой.

Родители его, Петр и Ольга Черкасовы, были людьми зажиточными, владели землями и сенокосами, стадами коров и табунами лошадей. Было у них кроме Никиты еще пять старших сыновей и четыре дочери. Суровый быт станичников, вынужденных успевать и за плугом, и в войске, накладывал отпечаток на каждого, кто рождался и рос в этом сословии. С малых лет каждый казак знал, что он призван защитить «веру и отечество», а если надо, то и «живот положить» в кровавой битве. Здесь рождались воинами, воинами росли и воинами умирали. Лихая сабельная атака и жаркий бой сызмальства мерещились многим сорванцам, носившимся по пыльным станичным ули­цам с деревянными саблями и копьями. Дети громили «басурманов» в виде лопухов и крапивы, часто вступали в «бой» с соседними улицами, а по вечерам слушали рассказы стариков о похо­дах «за море», о битвах с «иноверцами», об атамане Стеньке Разине, совершавшем походы на Персию и даже пленившем персидскую царевну, о недавних бит­вах в Балканской войне, где только вмешательство «аглицкое да хранцузкое» помешало взять Царьград, чтобы опять утвердить веру христианскую там, где она была испокон веков.

Иногда рассказчики вспоминали о Емельяне Пугаче­ве, который воевал в этих местах, о староверах, которых было много в его полках, о том, что сначала вся вера была «староверской», а потом разделилась: одна вера «так и осталась», а «новая пошла по-другому, по трех­перстному...» Почему так долго вера была неправильной, никто не знал, да и знать было особенно ни к чему. Казак должен знать свое дело, а попы — свое.

Малолетнего Никиту удивляли разногласия в вопро­се веры. Он хотел знать все. Никита любил слушать все, что читают, и все, что рассказывают. Родители обратили внимание на его любознательность и в возрасте семи лет послали его в станичную школу, в которой он учился очень хорошо и в каждом классе оставался первым учеником. В его характере проявилось и усердие, кото­рое является обязательным условием всякого успеха. Учителя обращали внимание на его необыкновенно красивую каллиграфию.

Учился он отлично и легко. И математика, и грамма­тика, и начала тех наук, которые преподавали в станич­ной школе, и даже Закон Божий, который многие недолюбливали из-за сухости преподавания, все вызы­вало у него живой интерес. Все это он осваивал с присущими ему трудолюбием и усердием. Уже с малых лет у Никиты начало проявляться качество, которого мно­гим так недостает — чувство ответственности. Все, что бы ни делал, он старался сделать так, чтобы потом не переделывать.

Это за Никитой замечали многие. Когда в три­надцать лет он закончил школу, его сосед, атаман станицы, видя серьезность и старательность Никиты, взял его в станичное правление переписчиком, где подросток служил в течение четырех лет, а потом еще три года — станичным писарем.

Как ни хотелось Никите дальше учиться, пришлось вырабатывать в себе еще одно ценное качество - сми­рение: слишком дорого стоила учеба в столицах, а поблизости никакого подходящего заведения не было. Но и в этом было ценное приобретение: Никита видел жизнь, как она есть, без прикрас и ложных образов, в которые ее наряжали люди образованные, оторванные от земли, от неприглядной правды суще­ствования простого человека. Кто знает, отправься Никита учиться в какой-нибудь столичный институт, не зара­зился бы он там «нигилизмом», который тогда буйно процветал в среде русского студенчества и вывел вскоре на баррикады сразиться за «первое в мире пролетарское госу­дарство» тысячи юношей и девушек.

Неожиданные перемены

В 1905 году все старшие братья Никиты были призва­ны на русско-японскую войну. Из пяти братьев Черка­совых с войны не вернулся ни один... Горе вошло в дом. Как-то сразу согнулась и поседела мать, сник и постарел отец... Как они гордились своими сыновьями-молодцами, как радовались когда-то!

«Упокой, Господи, души рабов твоих», - пел станич­ный священник во время панихиды и привычно обма­хивал кадилом иконостас. Словно и не было никогда тех красавцев-казаков, ещё недавно гарцевавших под окнами родного дома на лихих скакунах, словно и не родились они...

В дом вошла смерть и он опустел. Для юного Никиты реальность смерти никогда еще не оказывалась настоль­ко зримой, настолько ощутимой, настолько болезнен­ной. В школе о ней упоминали, как о конце всего сущего на земле. «Дуб — дерево. Роза — цветок. Олень — животное. Воробей — птица. Россия — наше Отечество. Смерть неизбежна» («Учебник русской грамматики» П.Смирновского). Но это была просто фраза: «смерть неизбежна». Для человека школьного возраста это слиш­ком абстрактное понятие. И вот для юного Никиты оно зримо и непрошено ворвалось в дом. Его братья, его прекрасные, сильные братья, всегда такие жизнерадос­тные, вдруг один за другим ушли в тот неведомый мир, откуда нет возврата. Казалось, они просто повернули коней и неожиданно пересекли ту черту, за которой сразу же исчезает всякий, кто ее переступает. И теперь где-то в неведомых небесных степях мчались пять всадников, оставляя позади землю, небо, облака...

Вместе с ними ушло в небытие и детство Никиты, которое было неотделимо от тех, кто носил его на руках, защищал от обидчиков, мастерил ему деревянные сабли. Им принадлежала часть его сердца, и теперь эта часть вдруг тоже оказалось где-то там, далеко... В какой-то миг его душа вдруг раскрылась для какого-то нового восприятия, для нового видения, для новой надежды.

На уроках Закона Божьего их учили, что души христиан идут туда, где живет Бог. Там - мир Божий. Там нет смерти, которая на этой земле неизбежна. Там нет разлуки, там всегда будут рядом те, кто любит тебя, и кого любишь ты. Так неожиданно произошел внутренний поворот в жизни юного Никиты, а за ним не замедлил и внешний...

В станичном правлении у Никиты был помощник — второй писарь, который приходился ему двоюродным братом. Тот, возмущенный коррупцией, написал в Орен­бург губернатору о том, что один генерал, будучи атаманом отдела, берёт взятки. Письмо попало в руки атамана станицы, который передал его этому самому гене­ралу. Тот, не разобравшись, кто истинный автор письма, отстранил Никиту Черкасова от должности и отдал приказ по всему казачьему отделу, не прини­мать его ни на какую должность.

Преображение

В 1907 году Никиту Черкасова забрали в казачье войско и отправили в туркестанский городок Казермес, рядом с Ташкентом, где он был определен писарем в полковую канцелярию пятого Оренбургского казачьего полка.

Давняя жажда учиться, как оказалось, все еще жила в сердце Никиты, и он, с разрешения начальства, начал посещать курсы педагогического кружка, эк­стерном сдал экзамены при Ташкентской мужской гимназии и стал готовиться к поступлению в Оренбургское казачье юн­керское училище. Но, как написано: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Пр. 19:21). А Господь определил для Никиты что-то совершенно удивительное.

Однажды, казак Никита Черкасов посетил в Ташкенте собрание баптистов, которое произвело на него огром­ное впечатление. Живая проповедь о приближении Царствия Божьего, о том, что Бог повелел всем людям покаяться, достигла глубин его сердца и заста­вила всерьез задуматься о будущем, которое до этого он видел серым, монотонным и будничным.

Мечта о поступлении в юнкерское училище вдруг поблекла, потускнела, а потом и вовсе развеялась, как пар. Новый чудес­ный мир предстал пред ним, и он уже не мог не думать о вечной жизни в Царствии Божьем. Нескольких меся­цев непрестанного погружения в живые воды евангель­ской истины хватило ему, чтобы навсегда умереть для временного греховного мира и родиться для Бога.

Спустя некоторое время он принял водное крещение в реке Саларе, протекающей через Ташкент. Это произошло 19 августа 1907 года, в день празднования Преображения Господня. Вступление в завет с Господом именно в этот день стало для Никиты знамением - жизнь его действи­тельно преобразилась.

(продолжение следует)

Печатается по книге «Посланник Пятидесятницы»,

Н.Усачёв, В.Ткаченко.

История настоящей любви. Анатолий и Жанна Токаревы

Мы – христианская семья!

Находясь в доме Анатолия и Жанны Токаревых, невозможно не проникнуться атмосферой мира и любви, которую излучают хозяева. Этот мир пришёл в их отношения тогда, когда в сердца вошёл Иисус. Анатолий рассказывает свою историю любви.

«Мы видели доброе в родителях…»

Родился я в Воронежской области, в селе Архангельское Аннинского района. В семье было шестеро детей: три брата и три сестры. Я самый младший из братьев и вообще самый младший. Семья была не христианская, хотя дедушка с бабушкой по маминой линии были верующими, пятидесятниками. Мама тоже в юности служила Господу, но потом, выйдя замуж за неверующего, отошла от веры.

И всё же, у нас в семье была хорошая атмосфера. Я с детства ни разу от отца не слышал мата, ни разу не видел его курящим или пьяным за всю свою жизнь. Если мы, дети, бывало, между собой поссоримся, мать всегда говорила: «Тише-тише, что о нас соседи подумают». Она всегда боялась, чтобы о нас не ходила дурная слава.

И мы всегда уважали родителей. Было недопустимо повысить голос на мать или отца. Какое-то воспитание было. И благословение действовало от верующих дедушки и бабушки. В матери был какой-то страх, она старалась воспитывать. Никогда не говорила «бери от жизни все» или «если тебя ударили, ты ему еще в десять раз больше зла сделай, лишь бы тебя не обидели». Всегда учила доброму. И это доброе мы видели в родителях.

«Господь дважды спас меня»

В детстве Господь дважды явно меня спас. Когда мне было около 5 лет, как-то зимой я провалился в полынью на речке. Держался только на руках за лёд в шубе такой тяжелой. А речка была за бугром внизу. Хоть и не далеко от дома, но не видно. Я висел на руках из последних сил, а друг побежал звать на помощь. И Бог сделал так, что отец именно в этот момент вышел во двор, и увидел моего друга, плачущего и бегущего к соседнему дому. Если бы в этот момент отец не вышел, я бы утонул, потому что друг пока бы добежал, пока объяснил, пока поняли бы, я бы на руках так долго не выдержал. Это просто было Божье чудо. Отец сразу побежал, схватил меня за шубу под мышки и на печку меня.

А второй случай был лет в 14. У нас проходила линия ЛЭП 10 тысяч вольт, и после грозы упал столб, а провисший провод оказался под ним. Я хотел этот провод из под столба вытащить. На мокрой земле, босиком, в одних плавках, подобрал сырую палку, сломал её крючком. (Сегодня я, как электрик, знаю, что при таком напряжении убить может и через длинное дерево. И такие случаи были.) А меня ударило, но не убило. Как электрик, могу сказать, что это просто чудо.

Любовь с первого взгляда

Поступил учиться на электрика я еще до армии. Учеба там была совсем короткая, 10 месяцев. Досрочно сдал экзамены и почти сразу попал в армию. Вернулся из армии домой  1 июля 1989 года, а 5 июля к нам в Архангельское, в гости к родственникам приехала из Ижевска Жанна.

Это была любовь с первого взгляда! Жанна сразу понравилась мне, полюбилась, ее улыбка, доброта внутренняя. Как только я увидел её, сразу всё понял. А поскольку помогал её брату (он готовился к свадьбе), то с Жанной находился рядом. Мы общались, сблизились и, хотя прошло всего недели три, поняли, что уже не сможем расстаться. Я не знаю, кто из нас первым заговорил. Наверное, я, - не она же мне предложение делала. Но где-то за неделю до её отъезда заговорили о свадьбе, о том, чтобы в будущем связать наши жизни. Поэтому, когда Жанна в конце июля уехала, родные уже понимали, что связь между нами осталась.

8-9 сентября была свадьба двоюродного брата Жанны, на которую приехал её родной брат. Прошло полтора месяца с нашего знакомства. А 13 сентября я уже летел в Ижевск с её братом, со всеми вещами, с чемоданом, ожидая новой встречи с Жанной. Она встречала меня на пороге квартиры, и когда я её увидел, внутри все возликовало. Я сразу сделал Жанне предложение, и 26 января 1990 года мы поженились. Поженились без знания недостатков друг друга. А потом – притирка, как у каждого механизма.

Пока я был неверующим, всякое было. Мы жили с родителями Жанны, Дима у нас родился, часто болел. Всё это давило на меня, и я стал потихоньку выпивать. Если кто предлагал – никогда не отказывался. Тенденция, в общем, была, чтобы спиться. Жанна этого очень боялась. У нас с ней стали происходить конфликты, когда я приходил пьяный или даже с запахом, а это могло быть каждый день. Все могло бы быть, даже развод. Но Бог сохранил.

Я знал одно – мне нужен Бог!

На тот момент мама серьезно возвратилась к Господу. Когда она приехала к нам на свадьбу, я увидел в ней что-то такое… другое. Хотя, из-за свадебной эйфории, не придал этому значения. Уверовали и две мои сестры. И когда летом я приехал в Архангельское в отпуск, они все свидетельствовали мне о Боге. Это сильно коснулось моего сердца, и я понял до слез, что больше жить так не хочу. Я просто не хотел жить без Господа. Это было какое-то внутреннее чувство, жажда, стремление к Богу, чтобы оставить всю прежнюю жизнь позади, с пьянкой, с курением, с семейными ссорами, с чем-то нехорошим. Просто оставить все, чтобы быть спасенным, быть с Богом. Иметь вечную жизнь. И хотя в тот момент я многого не понимал, но знал одно, - мне нужно спасение, нужен Бог. Я поехал к служителю, исповедался, покаялся, просто пришел к Богу.

Когда вернулся домой в Ижевск, тёща сказала: «Не хватало еще, чтобы в нашем роду был такой». Я только уверовал, ещё не нашёл церковь. А Жанна и вся родня в Ижевске восстали против моей веры. Я подумал: «Ну, раз не нравится вам такой!..» И рукой махнул, и стал пить еще больше. Это продолжалось несколько месяцев, пока Дима в возрасте год и три месяца не оказался в реанимации. У него был почти отек легких, он захлёбывался гноем, врачи первые три дня не давали шансов, что он будет жить. Жанна тогда первая сказала: «Анатолий, давай помолимся». Мы стали на колени. Господь, конечно, услышал. Дима очень долго болел, но выздоровел. Так Господь призвал меня снова к Себе, через болезнь сына.

Спустя какое-то время родители с Жанной и Димой уехали в деревню. А я на тот момент уже нашел в Ижевске собрание, церковь. Вернее, церковь нашла меня. Ещё до болезни сына одна христианская семья связалась со мной, им моя родня дала телефон. Я тогда ещё пил, но они не укоряли, а молились за меня, поддерживали, навещали. И вот, когда все уехали, и я остался один, я начал ходить в церковь 6 раз в неделю! Теперь я уже окончательно за Богом пошёл. Когда Жанна вернулась, то поставила меня перед выбором. Она сказала: «Или я, или Бог». Но я уже был не тот. Поэтому дал ей понять, что не хочу разводиться, не хочу, чтобы мы потеряли друг друга, но и от Бога уже не откажусь. Как раз тем летом, в 92-м году, я принял крещение. А покаяния Жанны мне пришлось ждать ещё три года…

В то время очень сильное влияние на Жанну оказывала её мама. Она постоянно подталкивала её к разводу. Говорила: «Вот, что это за семья!? Да лучше бы он гулял, чем в секту свою ходит». Всё время давила: «Разводись, разводись, разводись…» Не знаю, чем бы всё это закончилось, но именно в тот момент Бог дал нам квартиру. Хотя, поначалу Жанна не хотела переезжать. Сказала: «Тебе дали квартиру, ты и езжай». Но я ответил однозначно: «Если не поедешь, зачем мне эта квартира? Я тогда от неё отказываюсь и уезжаю в Воронеж» Тут уже тёща меня поддержала: «Как это? Дали вам на всех. Давай, Жанна, собирай вещи!» Был конец 93-го года.

Новая жизнь!

В новой квартире жизнь пошла, конечно, по-новому. Здесь Жанна уже увидела других людей, моих друзей, ту самую семью, которая поддержала меня в трудное время. Она увидела бескорыстную христианскую дружбу, как они старались нам помогать: при переезде, в других вопросах. В мире как: ты мне – я тебе, а здесь все было действительно без всякой корысти. И в церкви знали о Жанне. Все постоянно, и без меня, и со мной, при каждой молитве всегда вспоминали про неё.

Мы всё больше и больше общались с верующими: то на день рождения сходим, то еще куда-то. Жанна видит – верующие-то, оказывается, нормальные люди, а не какие-то там сектанты. Нормально разговаривают, смеются, радуются. Ни мата, ни сквернословия, ни пьянки.

В 94-м году, в апреле, наша церковь проводила фестиваль христианской музыки. Мы пошли туда с Жанной вместе. Перед каждой песней говорил пастор, а потом, в конце, был призыв к покаянию. Было очень сильное действие Святого Духа. Жанна решила: «Если будут призывать к покаянию, ни за что не выйду вперёд». Но когда Дух Святой её коснулся, то она полетела вперёд, как на крыльях. А когда пастор стал молиться, то она почувствовала, как через неё, словно ток, с головы до пяток, прошла сила Божья. Так моя Жанна покаялась.

После этого верующие все к ней подходят, поздравляют, меня поздравляют. Она их не знала, а они все радовались, потому что долго молились за её покаяние. Настоящий праздник был. Наша семейная жизнь после этого, конечно, обновилась. Но были и испытания. Жанна тогда серьезно занималась спортивными танцами.

У неё был просмотр перед поездкой в Турцию. Там собирались клип снимать какой-то. Но у Жанны после покаяния появились сомнения – стоит ли продолжать танцевать. И всё же она решила пойти на этот просмотр. Я не хотел, чтобы Жанна шла, поэтому был очень расстроен её решением, и сказал: «Жанна, не ходи, я тебя не благословляю».

Она всё же пошла, но через минуту белая, как полотно, заскочила обратно с перепуганными глазами. А у нас там был очень узкий коридор, метр на полтора. И прямо рядом с ними, находившимися в этом узком замкнутом пространстве, в подъезд залетела шаровая молния и взорвалась. Еще бы какие-то секунды, и не было бы у меня жены.

Я тоже испугался, и отпустил Жанну на просмотр. Говорю: «Ладно, иди с Богом, лишь бы живая осталась». Жанна пошла, но её сердце было уже другим. И она, придя на просмотр, просто поняла, что танцы - это уже не её. У неё как будто глаза открылись.

Но теперь против восстали родители Жанны. Они от неё вообще отреклись. Сказали: ты нам не дочь. Со временем родители смирились с тем, что Жанна уверовала в Христа. Но когда к Богу обратилась её младшая сестра, Аня, стала регулярно ходить в собрание, гонения на нас начались с новой силой. Особенно же родители стали «прессинговать» саму Аню. Ей тогда лет 16 было, школьница ещё, а они ей: «Мы тебе одежду покупать не будем, ничего от нас не жди». И задавили её морально. Аня оставила церковь и, спустя какое-то время, стала наркоманкой. Теперь у родителей появились большие проблемы, и тесть уже сам стал просить: «Ну, заберите её обратно в вашу секту». А как? Это же человек, а не вещь. К счастью, впоследствии, по молитвам Бог помиловал Аню. Она вернулась в церковь, вышла замуж. Всё наладилось. А мы в 2001-м году переехали в Воронеж.

Впоследствии сюда переехали и родители Жанны. Её мама, которая когда-то противилась нашей вере и пыталась нас развести, незадолго до своей смерти сама уверовала в Иисуса, покаялась пред Богом. Моя мама умерла христианкой. Ещё раньше пришёл к Богу мой отец. Он и поныне живёт и служит Господу. Пока неверующим остаётся только отец Жанны. Мы продолжаем молиться за него.

Мы - христианская семья!

Мы с Жанной вместе 21 год. Наши отношения с годами становятся все глубже. У нас два сына: Диме 20 лет, Паше 15. Сыновья стремятся к Богу, ходят в церковь. И самая большая для меня радость в том, что моя семья служит Богу! Что мы – христианская семья. Этим всё сказано.

Красивой быть не запретишь

Считается, что самочувствие женщины, её настроение во многом зависит от того, что на ней надето, как она выглядит. Вспомните хотя бы Золушку:  перемена платья сделала из  задёрганной замарашки  красавицу, достойную  стать принцессой. Это доказывает и популярное телешоу «Модный приговор»,где профессиональные стилисты с помощью правильно подобранного наряда, причёски, макияжа  превращают каждую, даже совсем невзрачную женщину, в сказочную красавицу.  При этом создаётся впечатление, что  такая вот перемена одежды и причёски изменит судьбу, наполнит радостью и удовлетворением повседневную жизнь счастливицы, которой довелось на это шоу попасть.

Но, увы! Профессиональный макияж смоется, безупречная укладка волос  не продержится и пары дней, красивый наряд надоест, а со временем и  выйдет из моды. И повседневные проблемы, заботы, тяготы жизни снова наложат неизгладимый отпечаток на внешнем виде женщины.  Или… Жизнь рискует превратиться в гонку  за восхищёнными взглядами, в угоду которой многие представительницы прекрасного пола жертвуют огромное количество средств, сил и времени.  А стоит ли?

Существует расхожее мнение, что желание быть красивой противоречит Божьему замыслу, что стремление быть очаровательной и привлекательной не угодно Богу.

А вы замечали, с каким упоением двух-трёхлетняя девчушка примеряет новые наряды, с каким вожделением заглядывается она на мамины каблуки и норовит использовать акварельные краски в качестве помады? Что это? Врождённая порочность? Проявление греховной натуры? Или же это заложенное Господом стремление к красоте и гармонии?

Давайте разбираться!  Библейские истории изобилуют женскими образами. И большинство из библейских жён - красавицы. Достаточно вспомнить Сарру  –  жену Авраама, которая и в преклонном возрасте была настолько привлекательной, что покоряла даже царей.  Рахиль – красивая станом и красивая лицом.  Есфирь, которая во многом благодаря своей красоте спасла от погибели целый народ. Есть в Писании слова о благочестивой жене: «Крепость и красота – одежда её, весело смотрит она на будущее» (Притчи 31:25). Есть пожелание-благословение народу Божьему: «Да будут дочери наши, как искусно изваянные столпы в чертогах» (Пс.143:12). Очевидно, Господь не имеет ничего против женской красоты, Он даже поощряет её.

Но среди библейских красавиц есть и Далида, из-за которой пал великий Самсон, Иезавель – жестокая и коварная царица, Саломея – по прихоти которой был умерщвлён Иоанн Креститель. «Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная» (Притчи Соломона 11:22) – предупреждает Писание. Значит, красота красоте – рознь.

Господь не против женской красоты. Более того, Он создал женщину очаровательной и привлекательной. Он вложил в сердце женщины стремление украшать себя, точно так же, как вложил в её сердце порыв украшать, устраивать свой дом, наводить уют вокруг себя.  Только вот следует помнить, что привлекательность, как огнестрельное оружие, при неумелом обращении может натворить много бед.  Инструкцию по технике безопасности  при пользовании женской красотой Господь тоже оставил в Библии:

«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Петр. 3: 3 – 4).

«Миловидность обманчива, красота суетна, но жена, боящаяся Господа достойна хвалы!» (Притчи 31:30).

Истинная красота не возникает утром у зеркала, не является следствием похода к визажисту и косметологу. Истинная красота, наполняющая небесным светом даже самое заурядное личико, приобретается  в искренней молитве и служении Господу.  Иисус, лучше любого кутюрье, лучше любого стилиста, украшает тех женщин, кто стремится угождать ему.  И эта внутренняя красота не привлекает похотливые взоры, не воспламеняет страсть, а влечёт к себе тех, кто нуждается в утешении и поддержке, доставляя радость ближним.

Великий французский писатель Виктор Гюго когда-то написал о женщинах: «В этом мире нет более важного предназначения, чем способность быть очаровательной, излучать радость и освещать своим светом мрачные дни, стать золотой нитью в нашей судьбе…»

Будем красивы!